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  • 永远的微笑者—释迦牟尼佛

    成佛。」这是佛陀成道的抉择。人类是一切六道众生中造业的主体。天上太快乐,纯享乐报,阿修罗嗔念太强,有福而,饿鬼、畜生、地狱等三恶道纯受恶果,他们都无法有造作的坚决业行。只有人类可造善业,也可造恶业...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慧明法师佛教大学弘法记

    ,随遇而安;行者如具水性之,谦下容受,慈悲利物,终成无边之佛智。法师补充说,境界即桎梏,所谓佛者,离境界。法师次以树为喻,他说,常人均喜平步青云,处高位,犹树顶之枝叶,枝叶交相芜杂,如人欲之纠缠,导致三毒丛生,泯灭真性。修道之人,当回归树干之,即守一执中,超越对待。如此,人可具树根之,即不显名,更功德,寂灭圆满,此即是度人未度之悟境,于己解脱,于人累。  法师最后说,以不存在而存在,不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245351379.html
  • 柏林禅寺晋院法语

    啟心光。 识浪滔天赖好手,乱华迷眼需铁肠。 瞥尔命断虚空碎,好为人天作舟航。 九、万佛楼香语 (指法座云:) 多子塔前分半座,万佛楼中露消息。 愧我继芳踪,但取莲花莫取泥。 此...一、山门香语 踏遍尘寰漫追寻,临机不逊自在身。 做牛做马敢辞苦?归来赵州有四门。 二、韦驮殿香语 千钧宝杵镇山门,赫赫威光耀乾坤。 赵州家风他事,清茶一杯享太平。 三、祖师塔前...

    明海法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320852263.html
  • 破成实思想

    成实论》虽然排斥众家之异说,但它本身的宗旨,还是采用昙德部,“昙”,此云法藏,从犊子部下,化地部分出,属上座部系统,即四分律;第三种说法,成实只破有部毗昙,但和比喻部相同。“比喻”是经量部的前身,...保守某一部的宗义,善能抉择众师之言,撇弃其人之短,而立自宗。2、又有人认为,成实是破众师,取舍众师之长,但根本立场还是依昙德部。3、又有人认为,成实与破毗昙有部,与比喻师相同。4、真谛三藏认为成实所用...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08074654685.html
  • 问佛狮子岭

    做生意(即不设法物流通处),三不许门下弟子肆意化缘,潜心办道,注重实修。晚上,呼啸的山风使我思绪万千,久久难以成眠,老法师才具高妙,外面的名声如雷贯耳,而他的饮食起居竟然如此克俭自薄!相比之下自己才,却整日忙于追名逐利,贪图享受,还要以佛教徒自居,真是太浅薄了。   第二天在给我们授了三皈依之后,圆霖法师不顾病体初愈,为我们题字作画,他赠我一幅参禅图,以憨山大师的法语做标题,教导我参禅要参到...

    高爱军

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 钱,看古人如何说

    ;赢二虽少,以致亲密:由此论之,谓为神物。而尊,势而热,排金门,入紫闼。危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀。 是故忿争非钱不胜,幽滞非钱不拔,怨仇非钱不解,令问非钱不发。洛中朱衣,当途之士,...不以为珍谓之,取与合宜谓之义,使非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久服投之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。 张说经历了60多年的人生道路,...

    佚名

    |论坛精华|

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  • “潜规则想象”的社会危害

    5月27日《中国青年报》)。耐人寻味的是,消息见报后,很多媒体评论和网友跟帖不是指责造谣者的,而是一味强调,现实中“潜规则”泛滥才是谣言产生的土壤。 “...集中时期的中国社会里,“潜规则想象”似乎已经成为一种相当普遍的社会心态。 比如,前几年有一则新闻,也是江苏一家医院,在大门口挂了十年“红包医院&...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/08323783260.html
  • 道宣律师与四分律之弘传——僧尼受戒制度古今谈(四)

    “五部混而未分,二见纷其交杂,海内受戒,并诵法正(即昙)之文,至于行护随相,多委师资相袭,缓急任其去取,轻重互成截断,首乃衍慨披括,商略古今,著《五部区分钞》二十一卷。”智首之弟子道宣,从智首受具...就是道宣律师给予后世学者们一项莫大的功德。《四分律》为昙德部之广律,弘始十二年至十五年(公元410—413年)宾三藏佛陀耶舍共竺佛念于长安译出后,六十余年间,几乎无人研习,及至北魏孝文帝(471—...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23112390718.html
  • 老人爱买药不是病是“寂寞”

    精力去劝说老人停止乱服药。 沈瑞乐说,患有慢性病的老人往往是乱买药的主力军,“偏瘫、癫痫、高血压、高血脂、糖尿病、哮喘、风湿等病往往无法根治,对老人的生活质量影响又较大,容易引起药商...体制的不断完善,不少老年人手中都有一定数量的积蓄。在这种情况下,一些良药商针对老人的心理,想方设法向老人推销药物,也是造成老人不停地买药的客观原因。 2爱买药的老人还真不少 昨日一早,家住高新区...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/14040591190.html
  • 般若波罗蜜多心经略释

    ,乃至意识界;[19]无明,亦无明尽,乃至老死,亦老死尽;[20]苦、集、灭、道;[21]智,亦。[22]  以所得故。菩提萨埵[23],依般若波罗蜜多故,心无挂碍,挂碍故,有...净因果。可以说此四谛法是最原始而朴素的“缘起观”。谛,是“真实的道理”的意思。在“空性”中是没有实在的世间的染因果,也没有实在的净因果,故经说“苦、集、灭、道”。  [22] 智,亦:智,是指...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310944127.html